Bertukar Medan dan Waqi'. Dari IPT ke Masyarakat. Gulp.

Since berpindah daerah sejak Januari aritu, bertukarlah juga waqi' dan medan untuk DnT. Kalau sebelum ni berDnT di daerah yang penh kebizian, hiruk pikuk bukan setakat bandarnya, tapi juga gerak kerja DnT nya, berlari ke sana sini rasanya. Di sana ada banyak IPT, so of course kita fokus pada IPT ye dok? Kalau sebut IPT, maklum jela macam mana gerak kerjanya. Kita bawa mutarabbi kita lagi, bantu untuk cucu usrah lagi, bantu IPT yang lagi satu lagi, qodoya, syuro sana sini, program hampir setiap minggu. Dengan anak kecik kita heret dia sana sini dengan bekal susu dan buburnya hehe, comel. Dengan sekolah sesi petangnya, sampai rumah 7.30 (45minutes perjalanan) memang rasa mabuk jugala ke sana sini terkejar kejar walau dalam rumah sendiri (memang jenis suka berkejar-kejaran kot).

Atas faktor-faktor yang penting, vital, crucial, syuro dengan murobbi/ah, akhirnya pindah ke daerah ini.

Krikk.. Krikk..

Sini takde IPT, takde kolej apa pun.

Cuma ada dedaunan rimbun, angin gemalai, pasir-pasir memutih, sungai-sungai biru menderu, dan rumah2 kayu yang cantik dan unik designya. Gadis-gadisnya masih berkain batik duduk bersopan di tempat duduk belakang basikal untuk ke kedai beli sayur dan jejaka-jejakanya masih mengikat kain di kepala untuk keluar bekerja membanting tulang.

OK, cliche. Tak la macam tu pun. Gambar sekadar hiasan sebab macam cantik je kampung tu kan.

Sini bukan kampung pun. ada AEON Jusco tu, ade kedai buku, cafe2, sekolah2, taman2 perumahan, er tu je kot.

Medan nya adalah masyarakat. Wanita, Aulad, remaja, pekerja kilang, dan belia.

Peluh.

Sebab tak pernah ada pengalaman masuk dalam masyarakat dan bina masyarakat.

Dah lah dulu jenis hidup tak bermasyarakat. Dah kenal tarbiyyah, usaha la latih diri bermasyarakat dengan akhwat dan sekitarnya. Tapi orang awam as in orang awam.. Er.. Agak inferior.. Sebab rasa macam tak reti..

"Tak, bukan tunggu kau reti dan sedia pun untuk buat benda ni. Mohon maju terus yee"..

Bertahun lama bina IPT dengan segala gerak kerja nya. Now it's time, untuk masuk masyarakat dan test power betoi ke idok kamu ni daie. HAHAHAHA gelak besar sedapkan hati,

Waktu tu baru kita sedar rupanya jaguh kampung saja. Kenapa? Sebab masa IPT rasa biasa buat, masuk masyarakat terkial-kial. IPT tu nampak lebih ideal dari masuk masyarakat. Walhal, medan sebenar kita dengan masyarakat la. Students IPT tu memang kita bina untuk persiapkan mereka bilamana mereka jadi sebahagian dari masyarakat, bertambahlah masyarakat yang faham dan amalkan islam serta lekat dengan dakwah dan tarbiyyah. Apatah lagi warga IPT ni adalah syabab yang bersemangat waja dan membara. Lajuuu aje semua benda ye dok? Pendek kata, kita bina students IPT pun untuk ubah masyarakat lah. Tapi, itula.. kalau rasa diri hebat, pi lah masuk masyarakat dan tarbiyyah masyarakat..  Untuk orang yang dah biasa dengan IPT, terkedek-kedekla dia dalam program umum dengan masyarakat. Bagi yang dah biasa dengan program umum masyarakat, bila masuk IPT, boleh jadi semput juga nak kejar barangkali..? Bagi yang dah biasa dua2, wahh, nak saiinnn otograph voley?

Kalau dulu kena masuk masyarakat ketika jiwa masih muda, rasanya banyak give up je kot, sebab tak mature lagi. Susunan Allah tu cantik, bertukar waqi' dan medan ketika umur semakin matang (lepas kahwin dan ada anak), rasa lebih berlapang dada berdepan dengan cabaran mentarbiyyah masyarakat. (Of course bina IPT pun ada cabarannya juga).

Apa yang lain sangat?

IPT, cycle nya laju, cepat. Rata-rata ambil masa setahun-dua tahun untuk bina mutarabbi sebelum mutarabbi bergerak. Dengan nature mereka yang belajar, duduk hostel, tak ada komiten anak suami nak bagi makan, tak ada bil2 nak bayar (kecuali bagi mutarabbi yang bantu keluarga), kita punya lebih ruang dan peluang untuk bina mereka, muayasyah dengan mereka, dan proses  bina biasanya lebih cepat la berbanding bina masyarakat.

Kalau dulu masa di oversea, kita rasa itu lahhh yang paling ideal (memang pun), dengan budak2 tu selonggok kat daerah sama dengan kita, bukan boleh balik rumah every month or weekend pun. Jadi kita punya baaaaanyaaaaakkkkk ruang dan peluang untuk muayasyah dengan mereka dan bina mereka, penuhi setiap weekend mereka dengan program2 yang seronok dan exciting tapi membina fikrah mereka.. Oh, heavennya ketika membina di obersii dolu2.. (tak pijak lanta kejap)

Balik Malaysia, pegang IPT di Malaysia, rasa dah cabarannya. Mutarabbi selalu balik every two weeks or monthly (since rumah dekat), ada yang memang every weekend balik or ada yang memang duk dengan family pun! Pastu progress pembinaan jadi slow sebab mutarabbi selalu takde time program weekend dan banyak program terpaksa disingkatkan masa (and thus kurang lah pembinaannya). Memang benar faktor keluarga jauh di oversea dulu memang bonus point untuk bina mutarabbi sebab mereka tak ada komitmen keluarga dan selalunya tak kisah bergantung dengan kita serba sedikit untuk bantu mereka survive di sana (kita kan senior, heheh). Tapi di Malaysia, ada banyak lagi faktor2 lain yang akan 'sailang' kita dulu, hehe.

TAPI STILL..! Walaupun sebegitu rupa, walaupun kita rasa IPT di Malaysia ni dan mencabar dah (sebab kita obersi dulu), tapi rupanya masuk DnT masyarakat lagi mencabar..! Kehh3..

Namun begitu... Syukurrrrrrr selalu padaMU ya Allah, di balik kesulitan, ada kemudahan, di balik kesulitan, ada kemudahan. Sungguh!! Walaupun kat sini mula terlibat program Wanita, aulad kadang2 (tetap tak reti nak deal walaupun ada anak dah huhu), namun Allah bagi rezeki, untuk pegang usrah belia lepasan IPT, huhuhu, alhamdulillahhhh... Maksudnya, dalam 5 orang tu, 4 dari nya kenal usrah dari IPT, subhanallah... Cuma seorang yang kenal masa kerja. Cuma cabarannya sebab masing2 dah kerja, yang belum kahwin, tinggal dengan keluarga, yang dah kahwin, ada suami dan komitmen lain. Tapi alhamdulillah, kita pun makin matang ye dok? Dengan lapang dada kita bina mereka sekali dengan komitmen2 yang mereka ada, kita raikan sebaik mungkin, dalam masa yang sama, bina kefahaman mereka lagi (dan juga kefahaman kita).. InsyaAllah..

*Dengar kata ada 1 kolej bakal buka kat daerah ni end of this year ni.. Macam...err.. Macam... trigger sometin je kat dalam ni.. Ehehee.. Walaupun bukan universiti, tapi kolej pun boleh cuba. Cuma hati kena lebih sabar dan perah otak untuk cari suis sebab tak sama bawak budak uni yang stret As dengan students kolej kemahiran. Yang pasti, siapa yang nak kebaikan, dia akan dapat, insyaAllah. Uni ke, kolej ke, spm leavers ke, murabbi yang harus cekal cari approach terbaik untuk sentuh mereka dan bina mereka hingga akhirnya mereka bergerak mengikut kesesuaian potensi mereka. Allahua'lam..

Infiru..!

RI Dan BM? Sangat Lain. (Obviously..)

Dulu masa duk *RI (lihat nota kaki), kerja rumah berkongi sesama akhwat, mengemas, memasak, yadda2, berkerjasama, walau mungkin ada yang terlebih ada yang terkurang, tapi pokoknya, kita tak buat kerja sorang-sorang dan sendiri. Biasanya ada banyak kaki dan tangan yang sama-sama bantu.

Sekarang duduk dalam *BM/BD (lihat nota kaki lagi), boleh jadi sorang-sorang terkedek-kedek mengemas rumah. Itulah pentingnya kamu bekerjasama dengan akhwat masa duk RI dulu, untuk kendalikan urusan rumah dulu, terutamanya bab kekemasan dan kebersihan. Bukan sebab untuk biasakan kita dan jadikan kita cekap mengemas dan membersih, tapi lebih kepada "membiasakan" kita "memberi" yakni ladang amal untuk menyumbang pada kekemasan dan kebersihan rumah yang akhirnya akan beri ketenangan dan ketenteraman ahli rumah. Sebab apa?? Supaya kita tak rasa kita jeeee yang asyik buat, orang lain tak buat banyak macam kita. Jika dah terbiasa memberi, insyaAllah tak mudah terasa bila asyik kita yang uruskan kebersihan dan kekemasan rumah.

Bila dah Berbaitul Muslim, bukan zauj tak tolong. Ramai pasangan ikhwah akhwat zauj nya ringan tulang, bahkan ada juga pasangan yang suaminya lagi pengemas dari si isteri (erkk). Cuma kalau belajar psychology between genders, kita akan tau mata lelaki tak diciptakan untuk nampak details macam mata perempuan, unless kalau lelaki tu otak dia lebih feminine (bukan orangnya feminine, tapi otaknya yakni cara pikir or lihat sesuatu), mungkin mereka sama hebat bab nampak details tu macam perempuan. Kalau tak, mereka biasa terlepas pandang. Contoh mudah tengok bawah:

Ha nampak? Anak panah tu tunjuk mata lelaki (yang score otaknya lebih tinggi masculinity) bila masuk rumah. Depa tak nampak segala sepah menyepah atas lantai tu dan perempuan kebiasaanya akan nampak sekecik-kecik sampah/mainan anak/yadda2 atas lantai. That's why wujud dialog lelaki "sepah ke?" atau "ok je?" (dan saksikan zaujah dia berapi-api kepala dan belakangnya)

Sebab tu hidup berbaitul muslim ni memang tak sama hidup dalam RI bersama akhwat yang ada juga matanya sama dengan mata kita nampak n kemas benda-benda yang selerak atas lantai. Somehow, hidup di RI sebelum BM insyaAllah bantu kita dari banyak sudut lain. Walaupun dari segi nak hidupkan sunnah dalam rumah tu tak semestinya sama, sebab ada ikhwah yang biasa "lead" mungkin akan ajak zaujah untuk hidupkan suasana tu. Ada ikhwah takde langsung pun pengalaman duduk RI, maka dia masuk BM/BD, dia bawak diri jela. Dan tambah pula zaujahnya disibukkan dengan urusan anak dan urusan rumah, dan tak cukup qawiey untuk lead zauj dia pulak. Akhirnya BM/BD tu takkan jadi lagi BM/BD, tapi akan jadi rumahtangga biasa, rumah biasa macam orang biasa yang lupa kenapa mereka kahwin sesama ikhwah akhwat at the 1st place.

Tapi Ri dan BM boleh dikatakan sama dari segi kesanggupan kita untuk "berbuat lebih" yakni "memberi tenaga kita dalam rumah yang kita duduki. Especially bila sebumbung dengan spesis lelaki. As mentioned above, mereka bukan taknak tolong, cuma "tak nampak" (pfftt!), unless we point it out to them. Bagi spesis lelaki yang dah biasa dilatih dari rumah mereka, sedari kecil, most likely mereka dah biasa (in fact mungkin lebih pengemas dan pembersih dari perempuan). Habis tu macam mana spesis lelaki yang tak biasa latih "mata" mereka untuk nampak sepah dalam rumah? Just point it out to them, really.

"Abang, tolong kemaskan kejap semua yang atas lantai di sekian-sekian tempat tu". Bahkan arahan perlu precise, tak boleh vague langsung.

Kisah benar 1 ketika dulu: Susu anak habis. "Abang, tolong beli susu keluar nanti, susu dah habis".  Akhirnya saya dapat susu tepung nespray untuk dewasa minum.

Apa salahku..?? Banyak salahnya.
No 1. Tak mention susu apa. (which is susu baby untuk anak yang sekian2)
No 2. Tak mention brand susu (yakni susu yang anak kita biasa minum)
No 3. Tak mention saiz apa. (unless kita tak kesah saiz, yadda2)

Yang sebetulnya:
"Abang, tolong beli susu anak. Details as below:
- Jenama Mamil Step 3 (STEP 3 tau) <---- Higlight lagi skali
- Saiz tin besar 1.2kg <--- ada mention berat spesifik
- Kalau takde saiz tu, baru beli saiz lain.
- Kalau takde Mamil, beli brand sekian2..." (Maklumat tambahan supaya dia tak stress kalau tak jumpa)

However, as he gets used to buying the same stuff over and over again, u can just shorten the message like this: abang, tolong beli susu anak, mamil biasa tu step 3".

Pentingnya maklumat yang jelas dan terang.

So back to bab kemas dan bersihkan rumah, usually kalau yang dapat zauj jenis tak detail, memang bab kemas dan bersihkan rumah jatuh penuh atas bahu kita, UNLESS kalau kita BAGITAHU mereka, then mereka akan buat, insyaAllah. Kalau tak suruh, tak buatla kot, heheh.

Maka berusahalah kita dengan gigih untuk sentiasa bagitau mereka setiap kali kita harapkan mereka untuk tolong kita. Bukan mereka taknak tolong, cuma tak tahu kita dah nak nak meletup sebab penat ngemas dan bersihkan rumah sorang-sorang.

P/s: Alhamdulillah, zauj rajin tolong buat kerja rumah dan jaga anak, cuma kena minta dan kena bagitau. Hihi..

**Nota kaki**
*RI = Rumah Islam, nama panggilan untuk rumah yang diduduki oleh ikhwah/akhwat yang bersama-sama nak hidupkan sunnah dalam rumah tu. Cth: Solat sentiasa berjemaah, tilawah/tadarus, saling kejutkan untuk qiyam/tahajjud, selalu ada sharing/tazkirah sesama, tak ada benda lagha (movie, lagu lagha, etc2), no gossip2, usrah kat situ, makan dalam dulang, basically rumah untuk meningkatkan iman.

*BM/BD = Baitul Muslim/ Baitul Dakwah. Rumah/rumahtangga yang dibina oleh ikhwah dan akhwat yang sama-sama punya misi yang sama dalam dakwah dan tarbiyyah, dan amalan rumahtangganya sepatutnya sama seperti di atas. Boleh juga kata sinergi dari 2 tenaga ikhwah dan akhwat untuk kelangsungan dakwah mereka.

Sekian. ;)

10 CARA BAGAIMANA MELARIKAN DIRI DARIPADA TARBIYYAH! ^_^

Nota kepala: untuk kefahaman maksima ketika membaca post ini, anda perlu merasai dan melalui hidup dalam tarbiyyah terlebih dahulu. Tengok kehidupan daie dari luar je tak jadik ye. Sekian.

10 cara bagaimana melarikan diri daripada tarbiyyah

1. Anda boleh mula jadikan tabiyyah sebagai kambing hitam, yakni dengan meletakkan segala permasalahan sebagai berpunca drpd tarbiyyah. Cthnya: Study tidak perform, “mungkin sebab busy dengan usrah dan program kot lately”(konon). Kalau merasakan ‘tidak sampai hati’ untuk menyalahkan tarbiyyah, anda boleh sedapkan hati anda dengan mencari aneka alasan untuk mengecualikan diri anda dari aktif berDnT. Alasan yang mungkin boleh diterimapakai adalah : tabiat kos anda yang memang lain dari yang lain (kos anda paling sibuk), politik ibu bapa yang tidak faham aktiviti anda, taraf kesihatan yang bermasalah, dan sebagainya. Alasan-alasan ini boleh digunapakai bagi mengelakkan anda dari rasa bersalah dan dalam masa yang sama, anda akan kelihatan seperti sedang bermujahadah di jalan ini (kononnya)

2. Bila ada terkecil hati dengan akhwats, sila feeling terlebih dengan melayan perasaan kecil hati dan merajuk itu lama-lama, dengan kadar berlebihan mengikut telunjuk syaitan yang mengapi-apikan. Dengan itu, masalah baru akan timbul iaitu masalah ukhuwah,hasil dari iman yang rabak.

3. Kemudian, hukum tarbiyyah di atas masalah ukhuwah anda dengan akhwats lain dengan memboikot program-program tarbiyyah, sama ada usrah, daurah, mabit dan sebagainya, kononnya anda tidak mampu berdepan dengan semua itu kerana sedang bermasalah dengan akhwats lain. Cara memboikot adalah dengan tidak menghadirkan diri ke sebahagian dari program-program tersebut, atau keseluruhan program-program tersebut (kalau takut obvious sangat, mulalah perlahan-lahan dengan tidak menghadiri sebahagian sahaja,atau sekadar menghadiri usrah, tidak perlu hadir daurah dan program-program lain).

4. Bila tidak hadir beberapa program, pasti naqibah akan menghubungi anda, di tahap ini jangan jawab panggilan naqibah anda dan keraskan hati untk tidak membalas sms beliau. Berikan alasan yang pelbagai; sibuk, tertidur, henfon hilang,etc. Beliau bukan sesiapa, jadi, jangan layan. Dalam masa yang sama, mula menjauhkan diri daripada akhwats lain dan usrahmates yang concern, lakukan ini sedikit demi sedikit supaya tidak menimbulkan syak wasangka yang belebihan atau plan anda akan gagal!

5. Teruskan istiqomah dengan sibukkan diri anda dengan study, aktiviti kelab kolej, juga berbaik-baik dengan rakan-rakan di luar circle tarbiyyah pada keseluruhan masa. Untuk efek lebih, berbaiklah dengan mereka yang juga tidak senang dengan tarbiyyah. InsyaAllah,anda akan menemukan sokongan di situ untuk apa yang anda sedang lakukan. Jangan lupa di tahap ini, anda akan mula mendapati diri anda semakin kembali bergelumang dengan jahiliyyah-jahiliyyah anda yang suatu masa dulu anda pernah bermujahadah untuk tinggalkannya. Contohnya: menonton movie-movie lagha, korea, drama omputeh, membuang masa, berangan pasal cinta-cinta dan kawen-kawen, baca novel banyak-banyak, bergosip, bermaksiat, dan sebagainya. Jangan bimbang, ini adalah normal, dan terus lakukannya dengan yakin dan tanpa rasa bersalah. You’re on the right track.

6. Jika kadang-kadang anda masih hadir usrah, sila datang dalam keadaan tidak bersedia dan jangan buat tugasan yang naqibah anda berikan. Kalau boleh, datang lewat dan tunjukkan muka bosan anda dalam usrah, dan bertindak pasif dengan hanya berdiam diri sepanjang usrah. Kalau boleh lagi, tak payah senyum, buat muka ketat atau tidur terus. Katakan pada naqibah, anda terlalu penat untuk mendengarnya bercakap. Ketika ini, insyaAllah naqibah sudah mula faham yang anda mungkin sudah tidak lama di dalam tarbiyyah ini dan sudah mula berkira-kira, perlukah selamatkan anda lagi. Aha!

7. Jika takut tindakan-tindakan di atas terlalu obvious dan anda jenis orang yang kurang yakin, ataupun naqibah anda jenis garang nak mati, cara yang terbaik, tunggu lah sehingga cuti lama atau cuti semester, yakni bila anda sudah balik kampung dan jauh dari naqibah dan akhwats, itulah masa yang terbaik untuk anda hilangkan diri daripada tarbiyyah circle ini! (YESS!!)

8. Berusahalah untuk hilangkan ingatan-ingatan terhadap tarbiyyah dan apa yang telah ia berikan pada anda, termasuk bagaimana ia pernah memberi makna dan pengertian pada hidup anda (jika ia tidak pernah memberi makna langsung pada hidup anda, itu lebih bagus! Kerana anda tidak perlu bersusah-susah mensaiko diri anda untuk melupakan segala pahit manis di jalan ini). Bagi mereka yang telah merasa pahit manisnya di jalan ini hingga tercipta banyaknya kenangan, anda perlu berusaha dengan lebih gigih dengan semakin banyak mengingati bagaimana anda sering terluka di jalan ini! Ingatlah muka-muka akhwats atau murabbi murabbiyah yang telah membuat anda terluka bagai. Dengan itu, anda akan lebih kuat menepis segala bisikan hidayah dari Allah. Ya, teruskan mendegar bisikan di dada oleh akhi shaiton.

9. Anda juga perlu terus-terusan merasakan diri anda malang sekali kerana adanya orang-orang yang sudi mentarbiyyah anda, menegur anda dan memberi kefahaman dalam beragama. Yakinlah! Itu sangat malang bila ramai orang berkorban masa, tenaga dan wang ringgit mereka dalam usaha mengembalikan islam dalam diri anda. Bila anda sudah merasa cukup malang kerana ada orang yang ingin mentarbiyyah anda dan memegang tangan anda ke syurgaNya, anda tidak akan ragu-ragu lagi untuk tinggalkan tarbiyyah ini. Bayangkan keadaan anda tanpa tarbiyyah yang bebas dari peringatan-peringatan serta ketukan-ketkan yang membasahkan hati tentang hakikat hidup, islam, serta tanggungjawab anda di dunia ini. Alangkah indahnya hidup tanpa semua itu! masha-Allah! Sungguh heaven! Terus bayangkan keaadaan itu, sebagai motivasi tambahan untuk lebih gigih berusaha tinggalkan tarbiyyah ini. Yoshh!

10. Akhir sekali, berdoalah kepada Allah agar dihijabkan daripada mendapat kebenaran, dan berdoalah agar dijauhkan dari petunjuk dan hidayah Allah, supaya anda tidak terjebak lagi dengan dunia tarbiyyah. Berdoa juga agar Allah tidak memilih anda lagi, kerana anda lebih tahu apa yang terbaik untuk diri anda berbanding Allah (Astaghfirullah). Selepas itu,aminkan doa anda dengan keyakinan Allah maafkan anda sebab lari dari tarbiyyah.

Selamat mencuba!! ^^

Barangsiapa bersungguh-sungguh, dia pasti menemukan kejayaan di hujung sana! 

Of 6 Weeks Pregnancy

Not used to being treated like a princess or like a boss.

Guess it just doesn’t suit me to be one as I’m not used to being treated so well.  Well, I’m currently being treated so well that I somehow unsure how to react other than being grateful n pray duas for those people. I am currently not in a good condition as I don’t stop bleeding or spotting in which putting my pregnancy at risk. It is called threatened pregnancy and may lead to a miscarriage (naudzubillah). My doctor then gave me 3 days MC and make it compulsory and a must for me to bedrest for the whole 3 days and I have to cancel any physical activity including walking too much, driving, walk up and down the stairs, etcetera. And insyaAllah, I am getting  better now, Alhamdulillah. And that, explains why people are treating me so nice, huhu.

When I have my mother came around since last few days (she has now gone back to Terengganu this morning), she helped me with the household chores namely jemur baju,angkat baju, lipat baju, cooking for lunch, sapu-sapu rumah, etc. Now that she has gone back to Terengganu, my lovely husband is doing all those stuff for me. He even cooks for dinner, and buy me lunch so that I don’t have to cook. He does the laundry, and makes sure that I have everything I need in this room so I don’t have to go up and down the stairs to get stuff I need like water, kurma, or kismis to deal with my alahan. Basically, so that I can ‘bertapa’ in this room.

Well, I repeat, I am not used to being treated so well, even by my mother when I’m healthy and membesar seperti juara, but at times like this, people are so nice to me that I feel badly guilty seeing my husband doing the cooking, laundry and stuff, as well as seeing my mom coming here for jalan-jalan at jb ended up spending half of the time to actually helped me with the household chores, also is the winning point of making me feel guiltier. Yes,yes, make me feel more guilty, people! (well, this is not basically their intention) =)

I don’t know how husbands feel when the wives serve them their dinner, breakfast or lunch, make them a hot coffee or chocolate, do all the laundry and conducting all the household chores for them, but to us, wives, or at least some of use, we feel guilty seeing our husbands conducting all the household chores. Well, when they (husbands) actually SHOULD help us, (wives), with the household chores, we don’t really expect them to do it ALL.

Getting their assistance in conducting some of the chores is tremendously great for the wives, for example, when we have put some effort and energy to prepare the dinner or lunch or breakfast, we could be extremely happy to have our husbands to at least tolong angkat-angkat pinggan mangkuk n clear the table, and they can leave us washing the dishes, at least. Or they can just help to put in the dirty clothes and switch on the washing machine START button, and we, wives, can do the jemur-jemur one. When they get back from work, they can actually tolong angkat kain, bawak masuk rumah instead of just staring at the kain baju di ampaian tak terangkat tu. So helping the wives to certain extent can put the wives at the comfortably contented stage for being a wife to that kind of husband.

Smile.

BUT, to see the husbands actually serve the wives dinner for example, to prepare the lunch, do the laundry, somehow make the wives (or least me, in this case), feel guilty although however I am more than grateful to have an understanding and loving husband. Praise to God.

Of course, you could ask any women in this whole wide world, whether or not they are happy to have a helpful husband, even our prophet Muhammad always helped his wives with the household chores. But many husbands just don’t realize how much they can make their wives happy with some of their assistance. Well, men often do not know to treat or react to women because, er, obviously, because they don’t know how to. Therefore, there comes the need for us, women, to actually let them know how to do so. Depending on one’s style, I don’t actually have specific ways of telling my husband how he can help me with things I need; love, attention, tidiness, assistance in forms of energy or time, or even financial, hehe. 

Well, we have no right to deny that this species (read: men), they are not like women with more common sense. This species has somehow lack common sense (when dealing with women). So help them to nurture one. ;D And let’s try to be patient with them just like they are trying to be patient and cope with our womanly demands.

Well, what more can I ask for, I have a loving, understanding husband although sometimes blur sket-sket tu normal la.. macam la kita tak pernah buat salah kat husband kita.. lagi banyak in fact, mungkin tak sedar je.. (ouch). Husband are not like wives who are expert at expressing their feelings and thoughts. Husbands (read: men) tend to keep things to themselves, and rarely open up to their wives, even if they are trying to, more often than not, they only succeed in doing so with little success as interpersonal skills is more relatable and evident among women, generally. But still, husbands  should not stop learning, though. It’s worth thousand skies as it determines much of your happiness in your marriage. =)

p/s: seriously I should change this blog to marriage blog. Pfftt~ what happened to my zombie dakwah. Harus muhasabah. 

Kalaulah Aku Hanya Sehelai Daun..

Aaa..... Sedey laaaaa......
Dah banyak kali sedih macam ni, tapi last-last teruskan jugak..
Sebab tahu buat ini kerana kefahaman, bukan buat ikut mood sedih,gembira,happy, riang di sana sini.

Tapi Ya Allah, sedih betul ni..
Kenapa la lemah semangat sangat niii....
Dah salah niat ke untuk membina mereka...
Kenapa tak mampu kuatkan hati, tabahkan hati..

Ingat setiap kali dapat mutarabbi pun akan dapat yang awesome2 ke??
Mungkin murabbi ini yang tak reti membina sebenarnya..
Mungkin mereka akan jauhhhh lebih baik dan awesome dengan murabbi lain..

Mungkin ada dosa-dosa yang terpalit pada diri ini hingga menyukarkan  mereka untuk lebih laju ke depan..
Kalau kerana diri ini yang berdosa, Kau ampunilah,ya Allah, jangan kerana salahku, mereka tidak mendapat kefahaman ad-deen ini...

Lemah...
Lemah...
Lemaaahhh..!!!


APA LEMAH-LEMAH???
APA KAU HENGAT TAMAN INI TAMAN PERMAINAN DENGAN ANAK-ANAK PANDA COMEL BERGOLEK-GOLEK DI ATAS GELONGSOR?? TAMAN INI RAMAI ORANG GUGUR MATI SYAHID KAU TAHU?? YANG GUGUR TANPA TANDA TANPA SEBAB PUN RAMAI!~

DERRR~~

ISHK! GERAM.

KAT DIRI SENDIRI LAH! BUKAN KAT ORANG LAIN!

HUH.



....Kalaulah aku hanya sehelai daun..Nescaya aku tidak akan dihisab di akhirat kelak atas perbuatanku...Kalaulah aku hanya sehelai daun, tak beragak nak lepaskan amanah yang kian berat ni agaknya... Huwaaaa.... =((

Alah,Belum Tahap Zulzilu Kan?? Pfft~ (Kelat nak telan ayaq liyioq)

Ini adalah nota perkongsian dari murabbi. :)

Surah Al-Baqarah, ayat 214. Biasa kita dengar, biasa kita tadabbur tapi ini "basuhan" atau "Penyucian" daripada murabbi kami UQY lagi.

"Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan dan serangan penyakit, serta digoncangkan, sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat." (2:214)

Ada 3 perkataan yang Allah gunakan dalam ayat itu. Baksa', Dharra’ dan Zulzilu. Kamu tahu bila akan datangnya pertolongan Allah? Bila kita telah tiba sehingga tahap Zulzilu di dalam dakwah ini. Zulzilu adalah goncangan yang sangat dahsyat. Macam Surah Zalzalah. Kiamat yang mana goncangannya sangat dahsyat. Pernah tak dalam dakwah ini kita diuji sehingga tahap Zulzilu? Tepuk dada, tanya iman.

Bila ye ayat ini turun? Ayat ini turun selepas peristiwa di Taif. Kalau kita baca seerah sama macam kita baca ketika di sekolah dulu, sangat kuranglah penghayatan kita terhadap ayat ini. Bacalah dari kaca mata insan yang ditarbiah. Bukalah buku seerah. Hayati setiap mehnah yang Rasulullah SAW hadapi. Tak tertanggung rasanya. Sehingga segalanya suram di Mekah, tiada apa lagi yang boleh dilakukan. Lantas sang rasul berjalan ke Taif. Dan di Taif, baginda menerima penghinaan yang lebih teruk, dibaling dengan batu sehingga berdarah. Di Mekah tiada siapa yang mahu menerima, di Taif juga baginda ditolak.

Lantas turunlah ayat ini merawat luka sang rasul. Sehingga ayat ini membuka ufuk baru pada dakwah, berlakulah hijrah ke Madinah dan seterusnya Islam ini agung seagungnya.

Sesungguhnya mehnah yang kita lalui di jalan dakwah, banyaknya Baksa' dan Dharra’ sahaja. Belum lagi Zulzilu. Zulzilu ini sangat dahsyat, sehingga ayat mata nasrullah itu spontan terlantun. Dan spontan juga jawapan sang rasul, bahawa pertolongan Allah itu sangat dekat.

Ingat kisah Khabbab? Dia disalai sehingga lemaknya menitis dan memadamkan api yang menyalainya. Dia jumpa Rasulullah. “Wahai Rasulullah! tidakkah Anda memohonkan pertolongan bagi kami?”, Khabbab bertanya. Rasulullah duduk, Raut mukanya memerah seraya bersabda: “Dahulu sebelum kalian, ada orang disiksa dengan dikubur hidup-hidup. Ada yang kepalanya digergaji menjadi dua bagian. Ada pula yang kepalanya disisir dengan sikat besi hingga kulit kepalanya terkelupas. Tetapi siksaan-siksaan itu tidak memalingkan mereka dari agamanya. Demi Allah, Allah pasti akan mengakhiri persoalan ini, sehingga orang berani berjalan dari Shan’a ke Hadramaut tanpa rasa takut kepada siapa pun selain Allah, walaupun srigala ada di antara hewan gembalaannya, tetapi kalian tampak terburu-buru.”

Hatta apa yang dilalui oleh Khabbab adalah Baksa’ dan Dharra’ sahaja. Apatah lagi nak dibandingkan dengan perjuangan kita yang terlalulah sedikit.

Teringat lagi kisah dalam buku Detik-detik Hidupku karangan Assyahid Imam Hassan Al Banna:

"Saya pun membuka ke muka surat-muka surat yang disebutkannya dan mula mengulangkaji. Kemudian saya terkejut jaga. Saya sangat gembira. Pagi esoknya saya menduduki ujian. Saya dapati kebanyakan soalan datang dari muka surat-muka surat yang saya baca di dalam mimpi tersebut. Ini semua adalah rahmat Allah. Allah telah memberi rahmat istimewa kepada saya. Mimpi yang benar adalah sumber maklumat kepada seorang Mukmin. Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam".

Hebat kan kisah itu? Saat mentadabbur kisah ini sekali lagi, saya rasakan Allah membantu Assyahid kerana perjuangannya telah sampai ke Zulzilu. Ingat lagi dulu Prof cerita, kat celah-celah bukit dan gunung di Mesir zaman itu, orang kenal Assyahid. Begitulah dakwah Assyahid. Dan amatlah berpatutan pertolongan itu tiba buat Assyahid.

Kita? Masih jauh lagi kan? Setakat buat kerja sedikit, tapi mengharapkan pertolongan yang sangat besar.

Mana lagi Allah sebut kalimah Zulzilu? Dalam kisah perang Ahzab, di dalam Surah Ahzab.

Pada saat itulah diuji orang-orang yang beriman, dan digoncangkan perasaan dan pendiriannya dengan goncangan yang amat dahsyat. (33:11)

Pernah baca kisah perang Ahzab (Khandaq)? Tahu pengkhianatan ketiga-tiga kelompok Yahudi di Madinah? Insya Allah, penghayatan terhadap seerah tersebut akan membuatkan kita memahami ayat Allah tersebut. Dan gambaran ketakutan sahabat itu Allah rakamkan dalam ayat sebelumnya.

Masa itu ialah masa tentera musuh datang melanggar kamu dari sebelah hulu dan dari sebelah hilir (tempat pertahanan) kamu; dan masa itu ialah masa pemandangan mata kamu tidak berketentuan arah (kerana gempar dan bingung) serta hati pun resah gelisah (kerana cemas takut), dan kamu masing-masing pula menyangka terhadap Allah dengan berbagai-bagai sangkaan. (33:10)

Bilangan tentera yang perlu sahabat lalui adalah terlalu menakutkan. Dalam Raheeq Makhtum diceritakan, “Jumlah tersebut mungkin lebih banyak dibandingkan dengan jumlah orang-orang Madinah, baik wanita, anak-anak, pemuda dan orang tua. Seandainya pasukan bersekutu itu mendatangi perbatasan Madinah secara mendadak, tentu akan sangat membahayakan dan mengancam kewujudan kaum Muslimin. Bahkan boleh jadi mereka mampu membinasakan kaum Muslimin hingga ke akar-akarnya”.

Musuh yang mereka hadapi adalah dari dalam dan juga luar. Dari atas dan juga bawah. Allah rakamkan ketakutan mereka dalam ayat 33:10. Wa balaghatil qulubul hanajir. Sehingga hati itu menyesak sampai ke kerongkong. Tidak dapat nak digambarkan palpitation para sahabat.

Dan pada masa orang-orang yang beriman melihat tentera Al-Ahzaab, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan benarlah (apa yang telah dijanjikan) Allah dan RasulNya". Dan (angkatan tentera musuh yang mereka lihat) itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada menambahkan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah. (33:22)

Ayat 33:10-11 dan ayat 33:22 macam contradict kan? Sahabat yang melihat semua itu dengan ketakutan dan dalam ayat 33:22, itu menyebut semua itu menambah iman mereka.

Tafsiran Assyahid Syed Qutb best tentang ayat ini. Sahabat pun manusia juga. Tidak dapat lari dari rasa takut itu. Itu adalah luaran biasa bagi manusia. Namun jauh di dalam lubuk hati mereka, tertanam iman yang sangat mendalam.

Kenapa bila sahabat bila lihat tentera Ahzab yang sangat ramai itu, sahabat kata haza ma wa’adanallah. Inilah yang dijanjikan Allah.

Jawapannya sebab sahabat faham, andai telah tiba perjuangan sehingga kepada Zulzilu, maka pertolongan Allah akan tiba. Sahabat faham ayat 2:214 itu dengan sangat mendalam. Mereka yakin dengan janji Allah.

Teorinya kita dah faham. Namun adakah kita beriman dengan ayat ini? Mampu ke kita nak berjuang sehingga ke tahap Zulzilu? Moga Allah menancapkan lagi iman kita, menambah iman atas iman yang telah sedia ada sehingga tiada lagi keraguan dalam hati kita.

Duduk yang Tidak Bagus. (Sangat tidak bagus)

Lagi nota perkongsian dari salah seorang murabbi :)

Tafsir surah An-Nisaa ayat 95-96 dari murabbi UQY

Maksudnya:

ayat 95: Tidaklah sama keadaan orang-orang yang duduk (tidak turut berperang) dari kalangan orang-orang yang beriman selain daripada orang-orang yang ada keuzuran - dengan orang-orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untuk membela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan tiap-tiap satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan dengan balasan yang baik (Syurga), dan Allah melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang dan tidak ada sesuatu uzur) dengan pahala yang amat besar .

ayat 96: Iaitu beberapa darjat kelebihan daripadaNya, dan keampunan serta rahmat belas kasihan. Dan (ingatlah) adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

...................................................................

Ayat ini menceritakan galakan Allah dan bagaimana Allah membezakan orang-orang beriman. 
Ada yang darjatnya tinggi dan adanya darjat yang rendah.
Tidak boleh berpuas hati di peringkat dakwah yang rendah, misalnya nak duduk di syurga yang rendah. Contohnya hadis nabi, sesiapa yang mengucap Lailahaillallah akan masuk syurga. Adakah cukup setakat itu sahaja? Adakah cukup dengan hanya berada di pinggiran syurga? 
Andai di pinggiran, dan kemudiannya terjatuh di dalam neraka? 
Adakah mahu menjadi orang yang terakhir masuk syurga sedangkan ada di kalangan manusia yang masuk seperti kilat ke dalam syurga? Adakah nak masuk neraka dulu? Bersedia? 

Maksudnya orang yang berada di tangga yang terendah, duduk berdekatan dengan Abu Jahal dan  Abu Lahab.
Jangan juga duduk di tepi syurga, jangan berfikir untuk duduk di tepi syurga. Macam orang yang duduk di tepi kereta, senang nak tergesel. Senang melayang. Sepatutnya memilih tempat yang selamat. Kita kena berada di mustawa yang tinggi, level yang tinggi. 

Muslim ini pelbagai darjatnya. 
Allah sebut 'la yastawi' - Muslim ini tidak sama. 
"AlQai'dun" - orang-orang yang duduk. Apa maksud duduk? Orang yang tidak bekerja untuk Islam. Duduk maksudnya malas. Duduk istilah yang tidak bagus. Allah sebut orang yang duduk di kalangan Mukmin.
Ghaira dharari - tanpa uzur syar'ie. 
Tidak sama orang yang pergi berjuang dengan orang yang duduk. 
Dharar ini contohnya sakit, keuzuran. Berapa ramai orang yang tidak datang program yang baik. Betapa ramai yang mindsetnya nak rehat? Cuti dan mindsetnya adalah rehat. 

Allah beri harta dan jiwa kita. 

Sama ke orang yang solat dengan yang tak solat? Sama ke orang yang pakai tudung dengan tak pakai tudung? Jenis-jenis tudung pun memberi nilai persepsi yang berbeza di mata manusia. Sama ke orang berjihad dengan tak berjihad? Sama ke orang yang dakwah dengan tak dakwah? 

Apa persepsi parents terhadap anak yang terlibat dengan dakwah dan tak dakwah? 
Allah kata tak sama! Kita kena bagi mesej kat semua orang yang ada atas muka bumi ini bahawa tidak sama orang yang tarbiah dengan yang tak tarbiah! Tak sama mujahid dengan qa'id! Rosak aqidah kalau kita kata sama sebab Allah kata tak sama. 

Fadhhala llahu -- Allah melebihkan orang yang mujahid ke atas orang yang qai'd dengan satu darjat. Apa maksud satu darjat? Satu perbezaan. Darjat di sisi Allah, bukan di sisi manusia. Ini darjat orang mukmin. Darjat mukmin berbeza dengan darjat solat. 
Di kalangan sahabat, ada tingkat sahabat yang pergi perang Badar. Ada tingkat sahabat yang masuk Islam sebelum Fathu Mekah dan selepas Mekah. 
Abu Sufian masuk Islam dan pergi perang Hunain. 
Apa terjadi semasa peperangan Hunain? Kena ambush, ada yang cabut lari. Bila kena ambush, majoriti cabut lari. Tapi akhirnya menang, dapat harta rampasan perang yang sangat banyak. Taif, tempat yang sejuk, subur, banyak kambing dan binatang ternakan. 
Majoriti harta dibahagikan kepada orang yang baru masuk Islam dan Abu Sufian. Orang Ansar dapat sedikit sahaja. Rasulullah SAW beri 100 ekor unta pada Abu Sufian, Abu Sufian minta lagi untuk anak dan saudara mara, sehingga tiada lagi nama untuk disebut. 
Selepas itu (selepas peperangan Hunain), Abu Sufian berjihad dengan sangat hebat, memerangi orang murtad sehingga putus tangan tapi still, darjatnya tetap tak sama. 

Konklusi, hebatnya sesetengah sahabat tapi tak dapat menebus mereka kerana kelewatan mereka. 

Masa sangat berguna dalam meningkatkan pahala kita. 
Apa yang dibuat sebelum Fathu Mekah tidak sama dengan selepas Fathu Mekah. 
Apa pengajarannya untuk kita? Lambatnya kita akan memberi effect pada darjat dan pahala amalan kita. Sesetengah menunggu masa kerja. Adakah kerja lagi tak stress? Housemanhip gila. MOship gila. Buat kepakaran pun gila. Habis housemanship, iman nyawa-nyawa ikan. 
Bila start jadi qa'id, akan selesa duduk. 
Orang yang selesa duduk, malas mahu berdiri semula. 

Apa selepas housemanship? Kepakaran, dahlah kerja, kena pula sambung belajar, lagi sibuk. Bila dah tenang dah jadi consultant pun sibuk juga, sibuk dengan anak-anak. 
Masa bergelar pelajar adalah masa yang paling baik untuk dakwah. 
Bukankah ada akh yang meninggal selepas 3 jam walimah, lagi beberapa hari nak masuk jadi pensyarah. Bukankah menyesal andai dia lari dari tarbiah? Tapi dia terus dalam tarbiah sehingga akhir kehidupannya. Kehidupannya memberi pengajaran kepada beribu-ribu kita!

Wa kullan wa'adallahu husna. Ini macam nak ambil hati. 
Misalnya semasa program, kita dikehendaki menghafaz hadis. Bila kita tak hafaz, mas'ulah program minta kita tunggu di luar dewan. Tadelah halau terus dari program. Allah pun sama dalam ayat itu. Allah tak kutuk terus. Tadelah Allah kata orang yang qa'id itu hina dan tak guna langsung. Tapi selepas Allah ambil hati, Allah sebut fadhhala lagi. Allah lebihkan pahala mujahid berbanding qa'id dengan darjat, maghfirah dan rahmah. Allah tak sebut spesifik darjat apa. 

Allah bila melihat mujahid, banyak dosa yang Allah gugurkan. Seperti kisah Hatib. 
Ada mujahid yang minum arak. Ada sahabat yang minum arak dalam perang qadisiah. Kena ikat tapi masih ingin pergi berjihad. Jihad tak boleh dibandingkan dengan apa-apa kerja. 
Rasulullah SAW sebut seandainya ada seseorang puasa dan solat sepanjang masa orang pergi berjihad, baru boleh sama dengan mereka yang berjihad. Boleh buat? 
Untuk apa ilmu? Cukup setakat ilmu adalah asbab kita bersama tarbiah? Jadi makin gemuk dan tak buat apa-apa? Ilmu bermanfaat bila beramal dan diajarkan kepada orang lain. 
Pokok kalau tak berbuah, apa fungsinya? 
Untuk apa hafal hadis? Untuk DF manusia lain, untuk menarik hati-hati manusia lain pada Islam, pada kesyumulan dakwah. 

Bayangkan perasaan manusia lain apabila seorang doktor, seorang engineer, seorang guru bahasa inggeris, dan bukan ustazah yang mengajarkan hadis? Sheikh Abdul Majeed Zindani yang mengarang kitab Tauhid dari sudut sains. Dia adalah orang Yaman. Dia asalnya adalah ahli farmasi, namun kini adalah ulama' hebat di Yaman. Orang tanya dia, Sheikh dapat ilmu dari mana? Macam mana sheikh boleh jadi hebat? Kata sheikh, dia dapat semuanya dari tarbiah. 

Kita duduk dalam tarbiah bukan kerana exam. Tarbiah kita kalau ikut betul-betul akan jadi hebat. Kita bukan buat kerana nak menunjuk. Itu niat tak betul, pahala ranap dari awal. 
Kita nak gunakan semua itu untuk dakwah. Manusia ada egonya dan itulah caranya menghancurkan ego manusia untuk dia tunduk pada Islam.
Hafazan - untuk digunakan semasa menyampaikan pada manusia. Bila dah hafaz, mencari jalan untuk digunakan. Barulah dapat diingati dengan sebaiknya sebab digunakan. 

Ingat bahawa Allah kurniakan darjat, maghfirah dan rahmah untuk mujahid.
Orang yang keluar ke medan kadang relaks sahaja, bukan bertemu musuh. 
Macam perang Tabuk, musuh cabut lari. Tentera Rom cabut lari. Untuk orang yang berjihad, kalau puasa boleh buka. Kalau solat boleh qasar. Sedangkan qa'id nak dapat pahala sama kena continuous puasa dan solat. Asal hukum qasar solat adalah untuk orang yang berjihad. 
Ayat seterusnya menceritakan hal ini. Allah sebut dibolehkan qasar supaya sekiranya kamu takut diserang oleh orang kafir. 

Musafir kita kerana makan angin, sahabat kerana jihad. 
Kita pergi musafir supaya boleh qasar solat. Teruk kan? 
Dari segi fiqah, memang boleh. Kita ambil fiqah sebagaimana fiqah. Tapi asal sembahyang qasar adalah untuk orang yang berjihad. Datang program, atas medan ini dapat pahala sama dengan continous puasa dan solat.

Jihad sekarang adalah dakwah. Keluar sahaja dari rumah dikira mujahid. 

Mudah-mudahan Allah terus menguatkan kita di jalan ini.